Associação dos
Arautos do Evangelho
• A VIDA DE UM ARAUTO
Os Arautos do Evangelho com seu carismas fecundo vemos também a vida SACERDOTAL E DIACONAL, de tal modo será membro não afetivos mais serão padres comprometido com a fé verdadeira, prestará serviço em nossa ordem mas terá um compromisso com sua (Arqui)diocese, mas o eremita não pode se esquecer de seus princípios e carismas, deve respeito ao seu bispo e obediência de tal modo que foi feito sua profissão de fé no dia de sua Ordenação, não se esquece de suas promessas com os três pilares castidade, pobreza e obediência. Ora, por meio desses carismas, o Povo de Deus participa do múnus profético de Cristo, através do Espírito Santo que santifica e conduz a Igreja, não apenas beneficiando-se com as riquezas doadas pela magnificência de Deus, mas assumindo as responsabilidades inerentes a essa participação em benefícios com a Igreja.
• SENSO DE HIERARQUIA
Esse arraigado amor à perfeição, que leva à magnanimidade, propicia também o fortalecimento do senso de hierarquia, de relevante papel no carisma dos Arautos. Assim sendo, torna-se conveniente discorrer sobre a substância desse senso. Com efeito, a hierarquização harmônica dos seres apresenta um dégradé na criação, de que as almas têm necessidade para mais facilmente chegar a Deus. Nessa perspectiva, a consideração do pulchrum no universo pressupõe haver uma gradação na perfeição dos seres, manifestando a variedade na unidade, e a unidade na variedade.
Arautos do Evangelho: carisma, espiritualidade e finalidade 18 Lumen Veritatis - Nº 17 - Outubro-Dezembro - 2011
Ora, para tal, necessárias são a multiplicidade e a diversidade das criatu-ras, como afirma São Tomás de Aquino:Como uma única criatura não seria capaz de representá-la [a bondade divi-na] suficientemente, Ele produziu criaturas múltiplas e diversas, a fim de que o que falta a uma para representar a bondade divina seja suprido por outra. [...] Consequentemente, o universo inteiro participa da bondade divina e a representa mais perfeitamente que uma criatura, qualquer que seja ela. Além de múltiplas e diversas, devem as criaturas também estar hierarqui-zadas, cada qual representando um grau de participação do Infinito Divino. É o que ensina o mesmo Santo Doutor na Suma contra os Gentios: “Por conse-guinte, não deveria faltar o bem da ordem na obra de Deus. Mas este bem não poderia existir, sem a diversidade e desigualdade das criaturas”. Vê-se assim o papel da multiplicidade, da diversidade e da hierarquia para Deus Se tornar cognoscível ao homem nesta forma de contemplação do Cria-dor nas criaturas, característica do carisma dos Arautos que pervade todas as suas atividades, pensamento e modos de ser. Essa é a razão pela qual o Prof. Plinio Corrêa de Oliveira considerava importante para a formação religiosa dos fiéis, especialmente no tocante ao Primeiro Mandamento, a compreensão do papel das justas e harmônicas desi-gualdades no universo: Um universo de criaturas iguais seria um mundo em que se teria eliminado em toda a medida do possível a semelhança entre criaturas e Criador. Odiar, em princípio, toda e qualquer desigualdade é, pois, colocar-se meta-fisicamente contra os melhores elementos de semelhança entre o Criador e a criação, é odiar a Deus. [...] Um dos pontos muito importantes [...] é, pois, ensinar o amor à desigualdade vista no plano metafísico, ao princípio de autoridade, e também à lei moral e à pureza; porque exatamente o orgulho, a revolta e a impureza são os fatores que mais impulsionam os homens na senda da Revolução.
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Superior, respectivamente por direcionar seu irmão eremitas e é responsável pelo mosteiro. Representante da ordem e do direitos Pontífices.
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Vice-superior, responsável pela documentação e da vistoria da casa. 2° Representa dos Arautos, tem a autorização para resolver e responder qualquer coisa que tem a ver com a ordem e seus membros e sentidos externos.
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Secretário, responsável pela organização da agenda semanal etc, e pelos documentos associados ao Arautos do Evangelho. Direto de eventuais etc.
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Diretor Espiritual, e um conselheiro que nós conduz ao caminho da santidade, e ajuda-nos a compreender os ensinamentos de Nosso Senhor.
• A FINALIDADE
A Associação dos Arautos do Evangelho tem como fim a participação ativa, consciente e responsável de seus membros na missão salvífica da Igreja. Esta participação se dá através de seus trabalhos dentro da ordem e de sua (Arqui)diocese, ao qual estão destinados pelo Senhor, em virtude dos seus ensinamentos devem, assim, atuar em prol da evangelização, da santificação e da animação cristã das realidades temporais.
Dado e passado em Roma no ano Santo de Nosso Senhor 2025, na igreja mãe Eremo dos Arautos do Evangelho junto a São Pedro.
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Associação dos Arautos do Evangelho Sociedade Clerical Virgo Flos Carmeli Casa mãe |


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